При этом ценностное отношение...

При 84 этом, как полагает Й.Хоформан, нет никакого автоматизма в направлении «общественного прогресса». К примеру, буржуазнокапиталистическое общество вовсе НЕ обязательно связано с демократически-политической формами регуляции, но представляет собой «лишь определенный коридор для всех форм регуляции, внутри которого демократические и авторитарные формы в равной мере представляют собой функциональные элементы политического Регулирование ». Таким образ, «коридор действий» в истории Является д каждый данный момент результатом предшествующих политических действий и Общественных структур и исходным моментом будущих действий и структур. При его анали важно обращать внимание на данный тип ПРОИЗВОДСТВА (тип аккумуляции Капитала, соц «трудовые отношения»), социально структур тура, ведущие политические блоки и их «селективные решения», а также на общую и политическую культуру. Такой подход может быть использован, на наш взгляд, разными историческими шкоЛамия, а его научная коммуникация на основа корректного дискурсо может дать исторической фундаментальной науке немало положительных результатов.

С.П. Рамазанов г. Волжский ЦЕННОСТНОЕ Отношение к ИСТОРИИ И ПРОБЛЕМА МЕТОДОЛОГИЧЕСКОГО Синтез Опыт Развитие методологии в ХХ в. демонстрировал трудности методологического Синтез, связанные с выдвижением и трансформация ценностного отношения как принципа исторического познания. Вместе с тем, постановка вопроса об организации постижения прошлого на базе ценностного отношения явилась первой реально Попытка Синтез методологических принципов исторического исследования. По сути дела, до рубежа XVиии-XиX в. историческая наука НЕ имела собственной методологической основы развитие, ориентируясь на Принципы естествознания и философии.

Осмысление специфики исторического познания было начать формулированием идей историзма. Однако на протяжении почти всего XиX в. принцип историзма оставался фактически единственная собственным историческим методологическим принципе. Принцип 85 ценностного отношения возник в баденской школе неокантианство из Стремление обосновать практику немецкого историзма. При этом ценностное отношение Существенно дополняло и ограничивало идеи историзма. Пытаясь обосновать понимание истории как «науки о культуре »в широко смысле этого слова, Лидеры баденской школы неокантианства В.Виндельбанд и Г.Риккерт усматривали задачу историка в описании индивидуально фактов прошлого, имеющих отношение к культурным ценность.