В 1970-1980-е годы пере писы населения...

В современном белорусском об114 общества преобладают ассимиляция и интеграция, хотя сустракаюцся и другие проявления функционального аспекта его гетэрагеннасци, которые требуют дальнейшего исследования. В 1970-1980-е годы переписы населения разоблачили процессы латэизацыи и дэлатэизацыи идэнсти поляков. Одной из своеобразных тенденций является культурный рэвивализм, который проявляется в присвоении белорусами, принадлежащие к русскоязычной большинства, белорусского национальной культуры и языка. Он продолжается в своеобразной инверсии акультурацыи, т.е. в добровольном присваивании и распрацовке белорусского культуры как культуры меньшинства белорусы.

Структурный и функциональный аспекты анализа шматкультурного общества дают повод для типологического анализа пилотирование вания им со стороны государства. Существенное значение здесь имеет осмысление категории «культурный плюрализм».

Нередко это понятие вжыется как синоним гетэрагеннасци, или в значении антитезы асимиляцыи.

Ж.Симпсан считает, что плюрализм отражает другой уровень общественной дифференциации, чем гетерогенность. Если понятие гетэрагеннасци описывает множественность социокультурных компанентав, которые объединены единой системой социальных инстытутов, то плюрализм описывает ситуацию множественности культурных анкскамеек, каждый из которых имеет свою сеть институтов.

Речь идет о таких институтах, как религия, образование, системы родства, культурные и политические организации. Понятно, что функционирование таких институтов зависит не только от позиции большинства, но от позиции государства и власти, которые создают политические и юридического ная условия их функционирования и партнерства. В Бельгии сотворенные ны определенные основания для развития плюралистического общества.