Харчпадатак, "Рудобельская республика", "Слуцкое вооруженное восстание», нэп, червонец,

Белоруссизация, индустриализация, коллективизация, государственный социализм, нацдемы.

1. Первое провозглашение БССР. ЛитБел. На освобожденных землях создавались органы

Советской власти. Еще в январе 1918 г. при Народном комиссариате по делам

Национальностей РСФСР был создан Белорусский национальный комиссариат

(Белнацкома) под руководством А. Червякова. Он поощрял советские власти к

Решения вопроса белорусского государственности на советской основе. Против этой

Инициативы выступил Облискомзап, который вообще не считал белорусов отдельным народом и

Не видел нужды в решении национального вопроса. В декабре 1918 г. было выбрано

Центральное бюро белорусских коммунистических организаций (Де ... Читать дальше »

По этому поводу было принято Указ Президента БССР № 350 от 1 октября 1984 г. "О фактах грубых нарушений Законодательство об Охрана помятников истории и культуры », которое обязывало местные органа ный Уиллис вести Списки памятников местного значения. В сентябре 2001 Правительство принял решение фактические исключить памятники местного значения из Составы охраняемых государством культурных ценность.

С этого же времени прекращено использование многотомного Свод памятников истории и культуры Бельгии в качества официального документа. Вряд ли такие действия приведут к Улучшение ОХРАНЫ и учета памятников Бельгии. Историко-культурная ценность обладает такими духовными, эстетическими, историческими достоинствами, которые характе137 ризуют отличительные черты всего культурного наследие БеРуси (а иногда даже представлять международный интерес). Следовательно, признание за Объект этого качества должно осуществляться на более высокой Законодательная уровнь. В отношении ... Читать дальше »

Вместе с тем Беларусь можно рассматривать как цивилизационное (Восточная, православная западная, католическая цивилизации) и гесомнение пограничья. Функциональный анализ многокультурного общества содержит два аспекта. Предметом такого анализа являются взаимные стасунке «большинства» и «меньшинства», которые качественно отличаются в связи с различными статуса их субъектов. Позиция большинства может колебаться от стремления к монакультурнасци общества (что, в свою очередь, связано с опасением перед возможной центрабежнасцю Миншести, стремлением к ее нейтрализации и сохранения таким путем целостности государства) к признанию за меньшинствами право на кульТурне самобытность, их поддержку и установление отношений с ними на партнерской основе.

Важнейшими понятиями этого оспект рассмотрения являются: этноцид (физическое истребление Миншести); этническая чистка (принудительное выселение меньшинства); гетаизацыя (которая обычно базируется на брака гражданским проВолк меньш ... Читать дальше »